16 - Scott Beckerman: sul Surrazionale collettivo

Scott Beckerman: sul Surrazionale collettivo

Scott Beckerman. L'anima come l'inconscio collettivo? Esiste anche un raziocinio collettivo?

Risponde Paolo Navale: così come il termine di cui stiamo discutendo, neanche l'anima che non può essere definita certamente non è né icona, né dogma, né simbolo. A scapito di soffocare la stessa realtà il simbolismo lavora contro il sensibile ed è soltanto un irrigidimento estremo e estremista della vita; dell'impulso vitale. Tanto che il conio di Bachelard è in questo senso davvero illuminante. Tra l'altro esprimeva la crisi della sua intera vita che in nuce era la crisi poliedrica poi dell'intero suo secolo. Crisi che, salvo l'ultimo serpeggiante ritorno all'ordine, era di fatto la morte definitiva del verismo classicista di cui si vorrebbe oggi il ritorno. Bachelard voleva liberare il surrealismo e più ancora il dadaismo che lui stesso abbracciava guardando dicevamo, oltre... sur... sopra. Trascendendo ciò che vede il bulbo oculare ed il nostro cervelletto fino (che difficilmente registra dalla realtà se non repliche già acquisite di se stesso), il surrazionale trasla la percezione dal piano dell'io a quello del se che, (tieni in mente l'Alfa e l'Omega), il se è qui posto sopra l'inconscio. Così come l'inconscio anche il se è dunque patrimonio collettivo. L'io invece no. L'io esautora qualsiasi rivendicazione.

PaoloNavale©. A colloquio con Scott Beckerman. San Francisco. 1996.


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Data pubblicazione 13/09/2011
Paolo Navale - (Concettualismo surrazionale) - Official site - Sito ufficiale

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